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眼部整形手術是所有整形手術中最影響整體效果的手術，而成功的手術往往能帶來脫胎換骨的感覺，除審慎考量專業醫師以外，需更注意術前溝通與諮詢，才能得到期望的一雙美眸。
量身訂做眼神 全方位達畫龍點睛之效
任誰都無法抗拒明亮深邃的迷人電眼！愛美女性為了讓眼睛看起來更大更美，紛紛使出渾身解數，利用各種小工具或小心機，就是要追求「睛」亮動人。其實，雙眼皮的美容手術目前已相當普遍，但愛惟美眼整形專家劉淳熙強調，完美的雙眼皮手術必須依照個人眼型、眼周等先天條件量身訂作，才能達到自然不矯作的最佳狀態。
隨著現代人審美觀更加嚴苛，只做出雙眼皮已無法被大家滿足，整體協調的美感才是王道。劉淳熙醫師分析，眼瞼的高度不夠、眼睛張開不夠大或有大小眼情形，若只做雙眼皮，反而可能造成眼睛無神或大小眼越明顯，此時還須搭配提眼肌手術才能有效改善。效果自然、恢復較快的新式無疤提眼肌手術，傷口開在眼睛內，外觀並無任何疤痕，可說是打造迷人眼眸的終極升級版。
同時，眼周的條件包括眉毛、骨骼等，都必須在雙眼皮手術前仔細評估，根據劉淳熙觀察，多數人的左右臉不會完全對稱，若將臉從鼻樑中線劃分兩半，會發現眼眶骨有一高一低的現象，較低的一邊就容易形成眼皮壓迫，眉壓眼是造成術後雙眼皮不對稱的主要原因，若僅由眼皮部分以抽脂、修皮方式解決，非但無法改善眼皮厚重感的問題，反而容易將眉毛往下拉，應視情況合併提眉手術，才能達到最好的改善效果。
雙眼皮手術對策多 慎選專業醫師評估
東方人的眼頭部位大部分有一層贅皮覆蓋，也就是俗稱的蒙古褶，無形中縮小了眼睛比例。劉淳熙表示，雙眼皮術前確認蒙古摺的走向、強度與兩眼間的距離，是很重要的！如果沒有注意到，內側雙眼皮就會被覆蓋而變得不明顯，此時可配合隱藏式開眼頭手術，修剪贅皮拉近眼距。有些人想讓眼睛整體輪廓和線條看起來更協調，甚至合併開眼尾手術或眼瞼下置術，藉此拉長或增大眼睛比例。
眼睛是靈魂之窗，甚至不需言語就能進行情感交流，在五官中更占有重要的一席之地，雙眼皮修復的案例中，常因為之前手術產生的結樂活眼鏡痂結疤，加上眼皮或脂肪已拿掉太多，沒有多餘的組織可供修復，重修的難度大為增加，劉淳熙醫師特別研究出結構式雙眼皮手術，希望第一次手術就能層層到位，面面俱到。
劉淳熙也提醒，眼睛周圍結構精細，應尋求有經驗和專業的整形醫師諮詢，方能兼顧五官平衡的整體美感與自然，唯有術前仔細評估、術中審慎檢視，才會有美好的術後成果。
愛惟美官網
中國時報【報導何志平】
佛造像以雕塑為主，故金屬、玉石、及木料等被廣為運用，少部份是採用燒製而成，如瓷釉類等。雖然燒製的佛造像因工藝極其複雜，暗刻細膩，但受限於燒製的爐具及技術，大部份無法燒製大型的佛造像。但拜近年來琉璃工藝大幅精進，已可以燒製出達二公尺的琉璃觀音像。
琉璃為佛教七寶之一，自古流傳因其「火裡來，水裡去」的工藝特點，被佛家認為是千年修行境界的化身。而佛教經典中，亦將「形神如琉璃」視為佛家修行者極高的境界。兩岸知名的琉璃工藝品牌、占台灣琉璃產值六成以上的「竹工坊」創辦人蔣宗榮指出，台灣的琉璃約在1995年受到民眾瘋狂的喜愛及收藏，那時的琉璃強調藝術性及唯一性，加上大型、多銳角或細條的琉璃藝品燒製不易，品相好且具意象性的作品，往往可以高價售出，可謂奇貨可居。不論是宗教，抽象風格，乃至現代藝術表現，受歡迎程度幾乎可和陶瓷藝品比肩。
蔣宗榮說，起初因琉璃的顏色比水晶剔透，又有琥珀及藍色等宗教氣息較濃厚的色澤可燒製，加上手工雕塑的佛造像既生動，寶相又莊嚴、樸實，讓觀者常興起法喜自在之感，所以相當受到宗教團體及特定族群的青睞。他說，市場最怕的就是跟風和仿製，快速擴張直接造成的影響是品質出現良莠不齊，便宜搶市也讓價格受到衝擊，讓產業處於混亂的狀況。不過，他認為往好處想是產業可以去蕪存菁發展，能存活下來的不是經濟規模夠、能開闢台灣以外市場的，就是能朝向藝術品創作或利基型商品的工作室，或者以品牌力來支撐經營的。
創造「形神如琉璃」藝品
持平而論，現在台灣能做出的藝術品等級的琉璃坊已寥寥無幾。蔣宗榮感慨地說，琉璃的投資與製程的門檻不算低，琉璃在到達經濟規模後，其美麗、耀眼及具質感的特性，再加上3D列印機的輔助，讓它在禮贈品產業大量運用，但逾一公尺以上大件的、藝術品等級的琉璃創作，仍要師傅們透過經驗來手工製作。他說，從設計圖發想後的原型塑造，到翻製矽膠模、蠟模，再經修整蠟型後灌注石膏，接著脫蠟、進窯燒結、出窯拆模，一直到最後的冷工處理等程序。每一道工序都是智慧和經驗的積累，每一個階段都是賦予琉璃生命的關鍵。
在880度高溫的窯爐中，既是錘鍊藝術的生命力，也是考驗琉璃師傅們的功力。2013年一場大火把蔣宗榮的機器、廠房及不少琉璃藝術品等化為灰燼，損失超過二千萬。當時的他萬念俱灰，不曾想十七歲入門打拚，轉眼三十個寒暑的戮力，怎會遭此惡夢般的火劫。後在農襌寺師姐的導引下接觸法鼓山，期望能追求心中的寧靜，化解及消弭徬徨的心。一次的參拜中，蔣宗榮抬頭望著西方三聖尊嚴的法像，在光線的折射中現出七彩神光，宛如琉璃般的聖潔、無垢。當下的他突然升起一股念頭，發願要燒製出這般莊嚴的大型琉璃佛像，也給他另起爐灶，堅持走回琉璃這條路的信念。
莊嚴的觀音像高逾一公尺
轉眼四年過去，台灣成為琉璃加工中心，設計及製造重鎮移往蘇州。蔣宗榮不忘當初發心，在爐具愈建愈大的過程中，他也開始燒製大型的琉璃佛像。今年中國最大的「廈門佛寺用品展」，竹工坊就展出一公尺高的各種琉璃佛像，有透明無瑕的觀音菩薩，有水藍潔淨的阿彌陀佛，還有樂活眼鏡琥珀光亮的大勢至菩薩。其形或坐或立，也有舉步或行進中的姿式，這樣形態不僅可以讓寺廟或在家居士請回供奉，甚至一般民眾也能從藝術品的角度放在宅中或公司欣賞。
看著莊嚴肅穆、澄淨祥和的琉璃佛像，問蔣宗榮會繼續燒製嗎？他神情堅定地說：「一定會。」他也表示目前75至100公分的琉璃佛像有近30尊，這些大部份會送往大廟宇讓民眾參拜與欣賞佛教藝術之美。至於未來，他正開始規劃建造更大的爐具，要燒出更大、更完美的琉璃佛像。他說，能否創作出超過二公尺以上的琉璃佛像，除了師傅的經驗外，就是爐具大小。他現在基於產能的需要會建造超過三公尺，甚至四公尺以上的爐具，希望未來能有機會和因緣，創作超過二公尺以上的琉璃佛像。
「琉璃」是一門藝術，和製壺、燒瓷的工藝大師並無二致，就算擺料經驗再豐富的師傅、現代科技控溫再精確，也要敲開石膏的剎那，才知道創作成功與否。或許，這就是蔣宗榮醉心、痴迷於琉璃的原因吧！
量身訂做眼神 全方位達畫龍點睛之效
任誰都無法抗拒明亮深邃的迷人電眼！愛美女性為了讓眼睛看起來更大更美，紛紛使出渾身解數，利用各種小工具或小心機，就是要追求「睛」亮動人。其實，雙眼皮的美容手術目前已相當普遍，但愛惟美眼整形專家劉淳熙強調，完美的雙眼皮手術必須依照個人眼型、眼周等先天條件量身訂作，才能達到自然不矯作的最佳狀態。
隨著現代人審美觀更加嚴苛，只做出雙眼皮已無法被大家滿足，整體協調的美感才是王道。劉淳熙醫師分析，眼瞼的高度不夠、眼睛張開不夠大或有大小眼情形，若只做雙眼皮，反而可能造成眼睛無神或大小眼越明顯，此時還須搭配提眼肌手術才能有效改善。效果自然、恢復較快的新式無疤提眼肌手術，傷口開在眼睛內，外觀並無任何疤痕，可說是打造迷人眼眸的終極升級版。
同時，眼周的條件包括眉毛、骨骼等，都必須在雙眼皮手術前仔細評估，根據劉淳熙觀察，多數人的左右臉不會完全對稱，若將臉從鼻樑中線劃分兩半，會發現眼眶骨有一高一低的現象，較低的一邊就容易形成眼皮壓迫，眉壓眼是造成術後雙眼皮不對稱的主要原因，若僅由眼皮部分以抽脂、修皮方式解決，非但無法改善眼皮厚重感的問題，反而容易將眉毛往下拉，應視情況合併提眉手術，才能達到最好的改善效果。
雙眼皮手術對策多 慎選專業醫師評估
東方人的眼頭部位大部分有一層贅皮覆蓋，也就是俗稱的蒙古褶，無形中縮小了眼睛比例。劉淳熙表示，雙眼皮術前確認蒙古摺的走向、強度與兩眼間的距離，是很重要的！如果沒有注意到，內側雙眼皮就會被覆蓋而變得不明顯，此時可配合隱藏式開眼頭手術，修剪贅皮拉近眼距。有些人想讓眼睛整體輪廓和線條看起來更協調，甚至合併開眼尾手術或眼瞼下置術，藉此拉長或增大眼睛比例。
眼睛是靈魂之窗，甚至不需言語就能進行情感交流，在五官中更占有重要的一席之地，雙眼皮修復的案例中，常因為之前手術產生的結樂活眼鏡痂結疤，加上眼皮或脂肪已拿掉太多，沒有多餘的組織可供修復，重修的難度大為增加，劉淳熙醫師特別研究出結構式雙眼皮手術，希望第一次手術就能層層到位，面面俱到。
劉淳熙也提醒，眼睛周圍結構精細，應尋求有經驗和專業的整形醫師諮詢，方能兼顧五官平衡的整體美感與自然，唯有術前仔細評估、術中審慎檢視，才會有美好的術後成果。
愛惟美官網
中國時報【報導何志平】
佛造像以雕塑為主，故金屬、玉石、及木料等被廣為運用，少部份是採用燒製而成，如瓷釉類等。雖然燒製的佛造像因工藝極其複雜，暗刻細膩，但受限於燒製的爐具及技術，大部份無法燒製大型的佛造像。但拜近年來琉璃工藝大幅精進，已可以燒製出達二公尺的琉璃觀音像。
琉璃為佛教七寶之一，自古流傳因其「火裡來，水裡去」的工藝特點，被佛家認為是千年修行境界的化身。而佛教經典中，亦將「形神如琉璃」視為佛家修行者極高的境界。兩岸知名的琉璃工藝品牌、占台灣琉璃產值六成以上的「竹工坊」創辦人蔣宗榮指出，台灣的琉璃約在1995年受到民眾瘋狂的喜愛及收藏，那時的琉璃強調藝術性及唯一性，加上大型、多銳角或細條的琉璃藝品燒製不易，品相好且具意象性的作品，往往可以高價售出，可謂奇貨可居。不論是宗教，抽象風格，乃至現代藝術表現，受歡迎程度幾乎可和陶瓷藝品比肩。
蔣宗榮說，起初因琉璃的顏色比水晶剔透，又有琥珀及藍色等宗教氣息較濃厚的色澤可燒製，加上手工雕塑的佛造像既生動，寶相又莊嚴、樸實，讓觀者常興起法喜自在之感，所以相當受到宗教團體及特定族群的青睞。他說，市場最怕的就是跟風和仿製，快速擴張直接造成的影響是品質出現良莠不齊，便宜搶市也讓價格受到衝擊，讓產業處於混亂的狀況。不過，他認為往好處想是產業可以去蕪存菁發展，能存活下來的不是經濟規模夠、能開闢台灣以外市場的，就是能朝向藝術品創作或利基型商品的工作室，或者以品牌力來支撐經營的。
創造「形神如琉璃」藝品
持平而論，現在台灣能做出的藝術品等級的琉璃坊已寥寥無幾。蔣宗榮感慨地說，琉璃的投資與製程的門檻不算低，琉璃在到達經濟規模後，其美麗、耀眼及具質感的特性，再加上3D列印機的輔助，讓它在禮贈品產業大量運用，但逾一公尺以上大件的、藝術品等級的琉璃創作，仍要師傅們透過經驗來手工製作。他說，從設計圖發想後的原型塑造，到翻製矽膠模、蠟模，再經修整蠟型後灌注石膏，接著脫蠟、進窯燒結、出窯拆模，一直到最後的冷工處理等程序。每一道工序都是智慧和經驗的積累，每一個階段都是賦予琉璃生命的關鍵。
在880度高溫的窯爐中，既是錘鍊藝術的生命力，也是考驗琉璃師傅們的功力。2013年一場大火把蔣宗榮的機器、廠房及不少琉璃藝術品等化為灰燼，損失超過二千萬。當時的他萬念俱灰，不曾想十七歲入門打拚，轉眼三十個寒暑的戮力，怎會遭此惡夢般的火劫。後在農襌寺師姐的導引下接觸法鼓山，期望能追求心中的寧靜，化解及消弭徬徨的心。一次的參拜中，蔣宗榮抬頭望著西方三聖尊嚴的法像，在光線的折射中現出七彩神光，宛如琉璃般的聖潔、無垢。當下的他突然升起一股念頭，發願要燒製出這般莊嚴的大型琉璃佛像，也給他另起爐灶，堅持走回琉璃這條路的信念。
莊嚴的觀音像高逾一公尺
轉眼四年過去，台灣成為琉璃加工中心，設計及製造重鎮移往蘇州。蔣宗榮不忘當初發心，在爐具愈建愈大的過程中，他也開始燒製大型的琉璃佛像。今年中國最大的「廈門佛寺用品展」，竹工坊就展出一公尺高的各種琉璃佛像，有透明無瑕的觀音菩薩，有水藍潔淨的阿彌陀佛，還有樂活眼鏡琥珀光亮的大勢至菩薩。其形或坐或立，也有舉步或行進中的姿式，這樣形態不僅可以讓寺廟或在家居士請回供奉，甚至一般民眾也能從藝術品的角度放在宅中或公司欣賞。
看著莊嚴肅穆、澄淨祥和的琉璃佛像，問蔣宗榮會繼續燒製嗎？他神情堅定地說：「一定會。」他也表示目前75至100公分的琉璃佛像有近30尊，這些大部份會送往大廟宇讓民眾參拜與欣賞佛教藝術之美。至於未來，他正開始規劃建造更大的爐具，要燒出更大、更完美的琉璃佛像。他說，能否創作出超過二公尺以上的琉璃佛像，除了師傅的經驗外，就是爐具大小。他現在基於產能的需要會建造超過三公尺，甚至四公尺以上的爐具，希望未來能有機會和因緣，創作超過二公尺以上的琉璃佛像。
「琉璃」是一門藝術，和製壺、燒瓷的工藝大師並無二致，就算擺料經驗再豐富的師傅、現代科技控溫再精確，也要敲開石膏的剎那，才知道創作成功與否。或許，這就是蔣宗榮醉心、痴迷於琉璃的原因吧！
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